الفصل بين السياسة والدعوة - تركيا نموذج

أعتقد أن من أحد أهم معوقات الإخوان فى مصر هو الخلط بين فهم الإسلام كدين شامل وأن يكون هناك تنظيم شامل.

نعم من أهم وأكثر شىء يميز دعوة الإخوان فهمهم للإسلام على أنه دين شامل يشمل كل مناحى الحياة من اقتصاد وسياسة وفن واجتماع.

ولكن هل هذا الفهم وهذة القناعة يترتب عليها أن أقوم بعمل تنظيم شامل يحيط بكل جوانب الحياة ؟؟؟

أعتقد أنه ليس بالضرورة وحتى إن حاولنا ذلك فلن نستطيع أن نغطى كل جوانب الحياة فى تنظيم واحد.

وهذا الخلط بين المفهومين ( شموليه الإسلام وشمولية التنظيم) أدى الى رفض كثير منا لفكرة الفصل بين السياسة والدعوة ويظن عندما يسمع هذا الطرح أنه دعوة للعلمانية أو دعوة تصطدم مع مفهوم شمولية الإسلام، وهى ليست كذلك.

بل هى دعوة للتخصصية ودعوة واقعيه تقول أن ليس هناك تنظيم واحد قادر على أسلمة المجتمع فى كل مناحى الحياة.

وحتى لو حدثت التخصصيه داخل التنظيم وبقيت قياده مجمعة واحدة ، كيف لقيادة واحده تستطيع أن تقود كل هذه التخصصات والتنظيمات الداخلية وتقوم بواجبات القيادة من توجيه وارشاد وتحفيز وتيسير للعقبات.....لكل التخصصات المختلفة؟

للقراة أكثر فى نظرية الفصل بين السياسى والدعوى أدعوك لقرأة....

التمييز بين السياسى والدعوى - ضرورة أم انحراف

الأن نريد مثال واقعى وعملى للفصل وهو نموذج العمل الإسلامى فى تركيا

بداية كلمة الفصل غير دقيقة جدا لوصف الحالة التركية ، فالفصل معناه أنه كان هناك دمج وتم فصله ولكن العمل الإسلامى لم يمر بهذا الدمج ثم الفصل فهو ولد مفصولا

فى تركيا خطين واضحين

الخط الأول - الدعوى : وهو جماعه كولن أو انصار محمد فتح الله كولن أو النورسيين أتباع بديع الزمان النورسى أو طلاب النور

كلها أسماء لمجموعه واحده من الناس بدأت من أيام سقوط الخلافة - فى نفس وقت بداية دعوة الإخوان فى مصر - كان لها خط صوفى وتبعد عن العمل السياسى وتهتم ببناء الجانب التعبدى وتنمى علاقة الإنسان بالقرأن وتهتم بالتعليم ، ثم أنتقلت هذه الدعوة خطوات للأمام عن طريق قائدها الحالى محمد فتح الله كولن ، فبدأت هذه الجماعه أن يكون لها شركات اقتصادية تمول أنشطتها الدعوية وبدأت تمتلك أدوات الدعوة الحديثة من جرائد وتلفزيون ، فهم يمتكلون جريدة الزمان وهى من اوسع الجرائد انتشارا ويملكون شبكات تليفزيون ولهم مئات المدارس خارج وداخل تركيا

واخيرا سيفتتحون مدرسه لهم فى مصر هذا العام تسمى مدرسه صلاح الدين

أى أنهم وصلوا بدعوتهم لعشرات الدول واستطاعوا أن يحيوا ويحافظوا على روح الإسلام داخل المجتمع التركى أمام الهجمه الشرسة من العلمانيين ، كل هذا بدون الدخول فى العمل السياسى بتاتا.وعددهم يصل الى عده ملايين

ما الفوائد المترتبه على ذلك؟

1-عدم الدخول فى صدام دائم مع النظام فى تركيا والأنظمه فى الدول التى انتشروا فيها بدعوتهم مما أدى الى خلق مساحه كبيره جدا من العمل والحركه فى مساحات دعوية مثل المساجد والمدارس والإعلام.

2-عدم لفت انتباه الغرب مما يؤدى الى أمن جانبهم فهم لا يتكلمون فى الإسلام السياسى.

3-القدرة على الوصول الى العالميه بدون حساسيات مع انظمه وحسابات معقده.

4-عمل أرضية وبناء لكل من يريد أن يعمل فى السياسه ويرفع راية الدين لإنه يؤسلم المجتمع.

هذا هو الخط الدعوى للتجربة التركية ، ولكن هل هذا يكفى ؟

لا والف لا ، بدون العمل السياسى الذى يحول المكتسبات الدعوية لأنظمه وقوانين وتشريعات فسيكون العمل الدعوى مهددا ونكون أيضا قد أغفلنا جانب مهم من الإسلام مثل الجهاد والحريات ونصره المظلوم وهنا يأتى دور العمل السياسى

الخط الثانى- السياسى : ويمثله بداية من أربكان وحزب الرفاه ثم اردوغان وحزب العدالة والتنمية

حزب سياسى يمارس السياسه بكل مفاهميها ، انتخابات وبرامج ولوائح وتحالفات وموازنات

حزب لا يمتلك جماعة ضخمه جدا وراءه وأنشطه دعويه كثيره ومكتسبات يخاف عليها فيجعله لا يقدر على المرواغة والمخاطرة

حزب ليس له اذرع سياسيه فى دول أخرى قد تكون حركتها وتفاعلتها تؤثر عليه سلبا او ايجابا

هو حزب يدخل اللعبه السياسيه ، فليحل وينتهى ثم يأتى بدل منه 10 أحزاب

حزب يصبح هدفه تحقيق أهدافه وليس بقاء الحزب أطول فتره ممكنه متماسك

هذين الخطين يحققان الكثير والكثير لكلا الطرفين

فهذا يعمل من جانب وله حساباته فقط وهذا يعمل من جانب وله حساباته فقط

لا يلزم أن يكون الإثنين على توافق تام ومتفقين فى كل المفاهيم والملفات

وهذا حدث فعلا

فمثلا محمد فتح الله كولن (الدعوى) كان يرى أن الإمتداد الأهم لتركيا فى دول البلقان ودول ما بعد الإتحاد السوفيتى وركز انتشاره فى هذه الدول

وأربكان ( السياسى ) كان يرى أن الدول العربيه هى الإمتداد الأهم لتركيا

العلاقة بينهم تحتمل أطوار كثيرة

يمكن أن يمثل الدعوى المرجعية الدينيه للسياسى

يمكن أن يؤيد الدعوى السياسى فى الإنتخابات بشكل غير معلن .

تركيا نموذج لخطين نشأوا ونموا منفصلين من أول يوم ،

التدوينه القادمه-ان شاء الله - لنا حديث عن تجربه كانت لجنيين ملتصقين ويقوموا الأن بعملية الفصل